مايلفظ من قول إلا لديه
ما يتكلم بكلمة إلا لديه رقيب عتيد أي.
مايلفظ من قول إلا لديه. 10 12. أحدها أنه المتبع للأمور. مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد محمد مالك درامي إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. قوله تعالى ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد أي ما يتكلم بشيء إلا كتب عليه مأخوذ من لفظ الطعام وهو إخراجه من الفم.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. قال تعالى سورة ق في الآية الثامنة عشر م ا ي ل ف ظ م ن ق و ل إ ل ا ل د ي ه ر ق يب ع ت يد وتم تفسير الآية الكريمة أن هناك ملكان أحدهما على اليمين والآخر على اليسار يقوم كل منهما بكلتابة ككل ما ينطقه الانسان. وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون الانفطار. تفسير م ا ي ل ف ظ م ن ق و ل إ ل ا ل د ي ه ر ق يب ع ت يد قوله تعالى.
الثاني أنه الحافظ قاله. ما يلفظ الإنسان من قول فيتكلم به إلا عندما يلفظ به من قول رقيب ع تيد يعني حافظ يحفظه عتيد م ع د. م ا ي ل ف ظ م ن ق و ل إ ل ا ل د ي ه ر ق يب ع ت يد ق 18 بالله عليك أخي الغالي أختي الغالية ألا ترعبك هذه الآية لوحدها فكيف أن قرأنا هذه الآية وهي التي كتبت موضوعي من أجلها. تفسير ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ما معنى تفسير قول الله تعالى ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد فيقول الشوكاني رحمه الله في تفسيره لهذه الآية وهي قول الحق سبحانه ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ق18 أي ما يتكلم من.
م ا ي ل ف ظ م ن ق و ل إ ل ا ل د ي ه ر ق يب ع ت يد ق 18. وفي الرقيب ثلاثة أوجه. مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد. ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد قال.
وقوله م ا ي ل ف ظ م ن ق و ل إ لا ل د ي ه ر ق يب ع ت يد يقول تعالى ذكره. ابن آدم من قول أي. وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس. ما يلفظ أي.
أكلت شربت ذهبت جئت رأيت حتى إذا كان يوم الخميس عرض.